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Mostrando entradas de julio, 2011

Conflicto entre "Comunismo de estado" y Comunismo Libertario.

 El "comunismo de Estado" es una contradictio in términis, es un contrasentido porque el Estado es jerárquico y no admite "comunismo" en su seno, sólo admite desigualdad, jerarquía y burocracia, implicando una cúspide monárquica cuya figura siempre encarna una privatización y concentración del poder. El "jefe", el que detenta el poder, nunca es igual a sus subordinados. Y el Estado siempre se impone sobre la sociedad. La sociedad existe en los términos en que le interesa al Estado, según el régimen económico a conveniencia del Estado. El "comunismo de Estado" siempre será una farsa cuya realidad es el Capitalismo de Estado. El poder político es "Capital político": la reproducción de la explotación y la opresión requiere organizar grandes espejismos (ideología, discurso) en antiguos y "nuevos" rituales de dominio, pero el Estado siempre es el mismo, el mismísimo Estado. Al final de cada etapa "revolucionaria" subsist

”Nuestra canción está llena de libertad, amor y vida. Somos los Piratas de Edelweiss”.

En los años anteriores a la Segunda Guerra Mundial, los miembros del régimen Nazi se dedicaron a fomentar un sentido de lealtad y de derecho innato en la juventud alemana. Los Nazis pensaban que sería demasiado tarde esperar hasta que fueran adultos; la mentalidad Nazi debía ser grabada en los niños si querían que ésta se apoderara de sus mentes y creciera en ellos el sentimiento de apoyo a la causa. La Juventud Hitleriana nació con esa intención. Aún cuando estaba abierta a niñas y varones ( las niñas podían enrolarse en la Band Deutsche Madel), el principal interés de la Juventud Hitleriana era el de conseguir el control de los varones jóvenes de Alemania. Los varones que tenían entre los 10 y 14 años, se unían a los Deutsches Jungvolk (Gente Joven Alemana) y los que tenían entre 14 y 18 años se enrolaban en la Hitler Jugend, o Juventud Hitleriana. Durante su punto culminante, los miembros del grupo constituían el 90% de la juventud elegible del país y era la organización juvenil

PETER KROPOTKIN, recuerdos y criticas a un viejo amigo - Por E. MALATESTA!

Por E. Malatesta (Studi Sociali 15 de abril de 1931) PETER KROPOTKIN es sin duda uno de los que mas ha contribuido- tal vez más incluso que Bakunin y Elisée Reclus- a la elaboración y propagacion de la idea anarquista. Y tiene por lo tanto bien merecido el reconocimiento y la admiración que todos los anarquistas sienten por el. Pero en homenaje a la verdad y en el mayor interés de la causa, uno debe reconocer que su actividad no ha sido todo totalmente beneficiosa. No fue su culpa; al contrario, fue la misma eminencia de sus cualidades la que dió origen a los males que me estoy proponiendo discutir. Naturalmente, Kropotkin al ser un mortal entre mortales no pudo evitar en forma continua el error y abrazar la verdad absoluta. Uno debe sentirse por lo tanto beneficiado por su inestimable contribución y la continuación de la búsqueda que conduce a nuevos avances. Pero sus talentos literarios, la importancia y el volumen de su produccion, su actividad infatigable, el prestigio q

Ni Olvido Ni perdon

Los que no corren!!! Aunque conocen el temor, NO corren! Aunque saben que aquellos (los del poder) no respetan la vida, NO corren!  Aunque saben que mañana no saldra el sol, deciden HOY levantarse y decir BASTA!!! Solo los HIJOS DEL PUEBLO, NO corren!!!

Critica del Movimiento estudiantil - La Miseria agrupacion contra la universidad

Que en la sociedad actual, existen cada vez menos ricos que se hacen progresivamente cada vez más ricos, y cada vez más pobres que continúan empobreciéndose, lo sabemos todos. Que esta no es una sociedad deseable, y que por ende debemos hacer algo al respecto, es algo en lo que también coincidimos la mayoría. Algunos, sin embargo, critican al capitalismo por ser, en última instancia, tendiente a la desigualdad económica, y desde esa perspectiva nos llaman a luchar por una mayor igualdad de posibilidades. Esta visión se inclina, en el ámbito estudiantil, por decirnos que tenemos que organizarnos para conseguir el medio boleto, becas, más mesas de examen, un “centro de estudiantes de los estudiantes”, el cogobierno universitario. Nos dicen que tenemos que generar una conciencia social de profesionales, ir a barrios donde la pobreza es implacable para aportar “con nuestro granito de arena a que las cosas estén un poco mejor”. Nos llaman a los estudiantes a movilizarnos contr